Para onde vamos depois de morrer?

Resumo

O registo de inúmeros casos e investigação de experiência de vidas passadas apontam claramente para a vida após a morte.

 Em todos os casos de registo de reincarnações, verificou-se que houve um lapso de tempo variável entre a morte de uma pessoa e a sua reincarnação na Terra. Então, para onde vamos depois de mortos até reincarnarmos na Terá ? 

É um único plano de existência ou há uma variedade de planos de existência ? 

Em caso afirmativo, quais são os factores que decidem para onde vamos após a morte ? Neste artigo, apresentamos as respostas para estas e outras questões sobre este tema. Estas respostas foram obtidas através da investigação espiritual  feita por pesquisadores espirituais da Fundação para a pesquisa e Ciência Espiritual (SSRF- spiritual  Science  spiritual Research  (SSRF)), com um sexto sentido altamente desenvolvido (ESP).

Nota: De modo a compreender melhor este artigo, é recomendado que leia o artigo sobre os três componentes básicos subtis de  sattva,raja e tama.

1. O que acontece depois de se morrer?

A pesquisa espiritual tem mostrado que o homem é composto pelos seguintes quatro corpos básicos

• Físico
• Mental
• Causal ou Intelectual
• Supracausal ou ego subtil

A imagem abaixo é um diagrama que representa do que o ser humano é composto.

 

 

Quando a pessoa morre o corpo físico deixa de existir. No entanto, o resto de sua existência continua. A existência da pessoa sem o corpo físico é conhecida como corpo subtil (linga deha) e é composto pelo mental, causal  (intelecto) e supracausal (ego subtil). Este corpo subtil, em seguida, vai para um dos 13 planos subtis de existência  que não seja o plano da Terra.

2. Os catorze planos de existência do Universo

Sete deles são planos positivos da existência e sete são planos negativos da existência. Os sete planos negativos da existência são conhecidos como Inferno   (Paataal). Existem inúmeros sub-planos dentro destes planos principais da existência.                                                                                                                                                                   

Os sete planos positivos da existência:  Os planos de existência ocupados  pelas pessoas vivas e corpos subtis fazendo atos Dharma ou engajados na prática espiritual, seguindo a trajetória positiva da prática espiritual, são conhecidos como os sete planos positivos da existência ousaptaloka. Por caminho positivo, queremos dizer a orientação espiritual ou prática espiritual mais condutiva à realização de Deus, que é o objectivo supremo em termos de crescimento espiritual.

O plano da Terra é o único plano físico de existência no Universo e é também o primeiro plano de existência na hierarquia dos planos positivos de existência no Universo.

Os sete planos negativos da existência :Estes são planos de existência ocupados principalmente por corpos sutis que fizeram atos injustos e estão empenhados na prática espiritual de acordo com o caminho negativo. Por caminho negativo, queremos dizer a orientação da prática espiritual é no sentido de alcançar o poder espiritual, por exemplo, poderes sobrenaturais. Este poder espiritual é usado principalmente para melhorar seu controle sobre os outros ou para fins negativos. Assim, todos os corpos sutis que vão para qualquer um dos planos de existência do Inferno, em virtude de suas más intenções tornam-se fantasmas. 

Consulte o artigo sobre  “O que é um fantasma”?

Sub planos de existência do Inferno  (Narak): Cada plano de existência do Inferno  (Paataal)  tem um sub plano conhecido como Narak. Por exemplo, o primeiro plano de existência do Inferno tem dentro deste um sub-plano que é conhecido como o primeiro Narak. O Narak é reservado para os piores fantasmas (demónios, diabos, energias negativas, etc) no Inferno. Os fantasmas (demónios, diabos, energias negativas, etc.) ocupando o primeiro Narak têm dentro punições mais severas e de maior duração do que aqueles que ocupam o primeiro plano de existência no Inferno.

O diagrama abaixo mostra os 14 planos de existência no Universo.

Uma explicação por trás do esquema de cores usado

• Terra é representado avermelhada, pois representa a ação (componente básico raja isto é sutil), já que é o único avião em que temos o corpo físico para fazer alguma coisa.
• O Céu é retratado em cor de rosa, o que representa uma abundância de felicidade.
• O amarelo representa o conhecimento espiritual e um aumento do componente básico subtil  sattva . Este finalmente torna-se quase branco no estado mais alto, que representa a proximidade com o princípio de Deus em manifesto.
•  As regiões do Inferno são representadas por tons mais escuros de preto e há um aumento do componente básico subtil  tama

3. Céu e os outros planos positivos de existência do Universo.

Notas de rodapé(baseadas nos números em vermelho na tabela acima)

1. Cada plano positivo ou negativo da existência para além da Terra (física), torna-se mais e mais subtil.Por subtil nós queremos dizer, que isso está para além da compreensão dos cinco sentidos, mente e intelecto. Satyaloka é o mais subtil ou seja é o mais difícil de ser percebido ou compreendido a menos que um alto sexto sentido (ESP), seja atingido.
2. Devido à falta de prática espiritual, a maioria das pessoas na época atual, vão para o mundo inferior ou para um dos planos de existência do Inferno. Nós geralmente vamos para o Nether após a morte quando a proporção de deméritos (incorridos devido a acções erradas na Terra) é aproximadamente 30%. Deméritos normalmente incluem malícia para com os outros e um monte de desjos. A probabilidade de serem atacados no mundo Nether por fantasmas de nível superior a partir de um plano inferior de existência do Inferno é quase certa.
3. A  Terra é o único plano de existência  onde há uma amálgama de pessoas com diferentes níveis espirituais. No entanto, após a morte vamos para o plano preciso da existência correspondente ao nosso nível espiritual.
4. O nível espiritual  mínimo para atingir o Céu após a morte é de 60%. Por favor consulte o artigo, que descreve o nível espiritual e a repartição mundial em 2006 de acordo com o nível espiritual. Básicamente, a partir da perspectiva da Ciência espiritual , atos meritórios para alcançar o Céu ou planos mais elevados positivos da existência são os atos praticados com o objectivo da realização de Deus. Os seguintes critérios podem ser aplicados.

• Atos feitos sem doership, ou seja, com a perspectiva de que o próprio Deus é que começa por mim e que portanto não posso reinvindicar qualquer crédito.
• Feitos sem perspectiva de aclamação ou apreciação
• Feitos sem a perspectiva de resultados.

5. Para alcançar um plano superior de existência além do Céu é preciso estar em um nível espiritual superior a 80%. Isso só pode ser alcançado pela prática espiritual consistente  e de acordo com as seis leis básicas da prática espiritual em conjunto com uma redução do ego.
6. Pelo corpo predominante queremos dizer que o corpo mais ativo é o mental, intelecto ou ego mental ou subtil. Por exemplo, no plano  de existência Nether  (Bhuvalok), os corpos subtis ainda têm um monte de desejos e apegos. Como resultado, muitas vezes eles se tornam fantasmas tentando cumprir  alguns de seus desejos. Isto deixa-os vulneráveis  a fantasmas de nível superior dos degraus inferiores do Inferno os quais tiram proveito dos seus desejos  para afetar as pessoas na Terra
7. No plano de existência Nether nós experimentamos alguma felicidade. No entanto a infelicidade é amplificada quando comparada com a infelicidade na Terra.
8. No Céu plano de existência os corpos subtis sentem uma experiência sobre a abundância de felicidade. Esta felicidade está muito além da felicidade experimentada na Terra em quantidade, qualidade e duração. À medida que subimos nos planos positivos da existência, há um aumento na qualidade da felicidade e não há infelicidade.
9. A felicidade sattvik significa a felicidade devida a ajudar os outros sem qualquer expectativa ou amarras. Quando o ego está envolvido no ato isso torna-se raajasik.
10. Serenidade é uma experiência mais alta que alta que a felicidade

3.1 Planos positivos de existência e reincarnação naTerra.

Desde os planos de existência abaixo  Mahālok, as pessoas precisam reincarnar no plano da Terra para resolver o seu destino e completar a sua conta de dar e receber.

Se uma pessoa atinge  Mahālok e Janalok após a morte, isso significa que elas estão acimado nível espiritual de 80%. Estas almas não precisam reincarnar como destino como todas as outras. ( A conta acumulada ) pode ser  trabalhada a partir desses planos em si. No entanto, estes  corpos subtis evoluídos podem optar por nascer pela sua própria vontade. Eles fazem isso para actuar como guias espirituais para a humanidade!

Em algumas circunstâncias pessoas que morrem com o nível espiritual de 60% podem alcançar o  Mahālok. Aqui , o potencial da pessoa para o crescimento ainda é considerado. Através da pesquisa espiritual, descobrimos cinco factores que influenciam esse potencial de crescimento espiritual

• Ter uma grande quantidade de emoção espiritual (bhāv), 
• Ter um ego baixo
• Ter um desejo intenso de progredir espiritualmente.
• Fazer a prática espiritual ou atingindo níveis  mais elevados.
• Afetados ou não afetados por energias negativas.

Ser afetado por energias negativas pode afetar severamente a capacidade de crescimento espiritual. Por isso uma pessoa que está  no nível espiritual de 65% mas que é severamente afetado pelas energias negativas, a sua capacidade para atingir os planos mais elevados da existência como Mahālok, é restrita.

Se uma Alma  atinge o Tapalok ou Satyalok depois de morrer, então não tem de nascer no plano de existência da Terra, mas continua a fazer a prática espiritual a partir desses planos de existência até se fundir completamente com Deus.

3.2 A importância do plano da Terra na existência

 O plano da Terra de existência é muito importante. É o único plano de existência em que podemos ter um crescimento espiritual rápido e liquidar as nossas contas de dar e receber no menor período de tempo. A principal razão para isto é que com a ajuda do corpo físico, podemos fazer muitas coisas para melhorar o nosso crescimento espiritual e reduzir o componente básico subtil tama.

Além da Terra o crescimento espiritual é mais provável de ocorrer para as regiões para além do Céu, como   Mahaaloka etc. Isto porque no Céu, os corpos subtis correm o risco de ficar presos nos prazeres intermináveis que ele oferece.Nos planos Nether e Inferno de existência o castigo é tão severo assim como a angústia provocada por fantasmas de nível superior que se torna extremamente difícil superar o sofrimento de forma a proceder a qualquer prática espiritual de valor.

4. O que é o Inferno, quem vai para o Inferno e como é o Inferno?

• À medida que se vai progressivamente para planos mais baixos de existência no Inferno, como o componente básico subtilsattva vai-se reduzindo progressivamente e o ambiente torna-se cada vez menos condutivo à experiência da felicidade.
• Dentro dos planos de existência do Inferno, há alguns fantasmas que fazem certos tipos de prática espiritual para conquistar o poder espiritual. Os mais altos da hierarquia dos fantasmas são os feiticeiros do sétimo plano de existência do Inferno. Eles têm imenso poder espiritual quase equivalente a um Santo e nível espiritual de 90%. Eles controlam  os outros tipos de fantasmas de menor poder espiritual.
• À medida que se vai aprofundando nos vários planos de existência do Inferno ou seja, desde o primeiro até ao sétimo, a extensão da infelicidade vai-se multiplicando. A experiência mínima de felicidade também é devida a memórias do passado de eventos positivos, memórias agradáveis de riqueza numa vida passada, etc. A experiência de infelicidade é devida a memórias de dor física e eventos insultuosos, lembranças de desejos não realizados, por exemplo  em relação à escolaridade, casa, carreira, expectativas de felicidade de crianças numa vida passada.
• A extensão da punição/dor a ser suportada nos diversos planos de existência do Inferno e seus associados Narak, continuam a aumentar no subsequente plano de existência do Inferno. Além disso o período de punição a ser suportado em cada Narak é superior em comparação com o correspondente plano de existência do Inferno. Se considerarmos a punição do primeiro plano de existência do Inferno como 100% então a punição no correspondente Narak é 50% mais elevada, ou seja 150%.

A tabela a seguir é uma descrição de exemplos com a intensidade média de felicidade e infelicidade que vivenciamos nos vários planos de existência do Inferno.

5. Movimento entre os planos subtis no Universo

Uma vez que é atribuído a alguém um plano de existência, que corresponde às naturezas básicas em termos de   sattva, raja e tama. Isso também é função do seu nível espiritual. Assim, corpos subtis de planos mais baixos de existência não podem subir para planos mais altos de existência e aqueles do primeiro ou segundo planos negativos da existência  também não podem ir para os planos mais profundos de existência no Inferno. Isto é similar na forma como as pessoas que vivem nos planos acham difícil respirar em altitudes mais elevadas, mas as pessoas que ficam nas altitudes mais elevadas ficam bem.

6. que decide para onde vamos depois de morrer?

No momento da morte, como o corpo físico torna-se inativo a energia vital utilizada para o funcionamento do corpo físico é libertada para o Universo. Essa  energia no momento da morte impele o corpo subtil, longe da região da Terra. Assim como o peso de um projéctil decide o quanto vai impulsionar um foguete que, da mesma forma o peso do corpo decide o plano de existência, vai para os campos subtis de existência da vida após a morte.

O “peso” do corpo subtil é primáriamente uma função da quantidade  do componente básico tama  no nosso ser.

Os três componentes básicos  Cada um de nós é feito de três componentes básicos subtis ou  gunas. Esses componentes são espirituais na  sua natureza e não podem ser vistos, mas eles definem as nossas personalidades. Eles são:

• Sattva: Pureza e conheciment
•  
• Raja: Acção e paixão
•  
• Tama: Ignorância e inércia. Numa pessoa média na era corrente, o componente  tama básico subtil é tão elevado como 50%.
  Por favor leia o artigo artigo sobre os três componentes básicos subtis

Quanto mais estamos cheios dos componentes  raja e  tama mais nos apresentam as seguintes características que contribuem para o nosso “peso” e o impacto do plano de existência para onde vamos na nossa vida após a morte.

• Mais apego às coisas mundanas e egoísmo
• Mais desejos não satisfeitos
• Sentimentos de vingança
• Mais quantidade de defeitos de personalidade, como a ira, avareza, medo, etc.
• Uma quantidade maior de ego: por ego queremos dizer o quanto uma pessoa se identifica com o seu corpo, mente e intelecto ao invés da sua Alma
• Resultando em um menor nível espiritual

Uma redução permanente na proporção do comonente subtil  tama e as características relacionadas  e mencionadas acima vem apenas com a prática espiritual sustentada de acordo com as seis leis básicas da prática espiritual. Melhorias psicológicas com a ajuda de livros de auto-ajuda tentando melhorias  são na melhor das hipóteses superficiais e temporários.

6.1 Importância do estado mental no momento da morte

O estado mental no momento da morte, além do que foi mencionado acima, é muito importante. Nosso estado mental é, em geral em relação à proporção dos componentes básicos do nosso ser.

Se uma pessoa está realmente a fazer a sua prática espiritual, tal como  a cantar o Nome de Deus   no momento da morte, então a influência dos desejos, apegos, fantasmas, etc, são os  mínimos possíveis em comparação com alguém que não está a cantar. Isso faz com que o seu corpo subtil fique mais leve. Assim, se  ela morre a cantar, ela alcança um plano melhor de existência entre os sub-planos os quais não teria atingido se morresse sem cantar.

No momento da morte, se uma pessoa está a cantar o nome de Deus e também está num estado  de rendição à vontade de Deus, então ela atinge ainda um plano melhor de existência e sua mente após a vida e a sua permanência é realizada com uma velocidade relâmpago. Isso é porque a pessoa está num estado de rendição na Terra plano da própria existência e tem uma chance muito menor de aumentar o seu ego depois da vida. Além disso a inteira responsabilidade pelo seu bem estar na sua vida após a morte é realizado pelo seu guia espiritual  (Guru).

6.2 Quem vai para o Inferno?

Tipos de ações em nossa vida na Terra, que normalmente nos deixam em cada um dos planos de existência do Inferno.

A extensão e intenção por detrás dos erros, são factores importantes para decidir os planos de existência no inferno alcançado após a morte, e não apenas por ação do próprio.

7. Suicídio e vida após a morte

Existem dois tipos de morte em relação ao seu calendário.

Morte final destinada: Este é o tempo de morte que ninguém pode escapar.

Morte possível : Este é um tempo onde a pessoa pode morrer. Cada pessoa pode sofrer uma morte possível na qual se chega perto da morte, mas que pode ser economizado devido ao seu mérito.

Para maior informação acerca dos tipos de morte por favor consulte o nosso artigo  – Tempo de Morte

Nos casos em que a pessoa está a passar por uma crise insuperável em sua vida ou tem distúrbios graves de personalidade, ela pode pensar em tirar a própria vida em um estado depressivo.Fantasmas (demónios, diabos, energias negativas, etc), fornecem também o combustível para a pressão sobre a pessoa suicida e por vezes são determinantes na promoção de uma pessoa na borda em cometer suicídio. No entanto o suicídio continua a ser um acto voluntário que acontece quando uma pessoa está a passar por uma morte possível como seu destino.

A vida no plano da Terra de existência é preciosa e é dada principalmente para o crescimento espiritual. Quando matamos os outros criamos uma conta de dar e receber kārmic (Kármica) com eles. No entanto, se cometermos suicídio estamos a desbaratar a oportunidade de crescimento espiritual e portanto a incorrer no maior pecado. As consequências de uma pessoa se suicidar são ir para o  Narak  do plano 7 de existência do Inferno por um período de 60 000 anos da Terra, nessa vida após a morte. É um lugar que é sem qualquer luz, algo como um confinamento solitário em uma prisão. Como não há ninguém  naquela região Narak não se tem conselhos sobre a prática espiritual, e o corpo subtil permanece na escuridão da ignorância espiritual.

8. Porque há uma defazagem de tempo entre duas reincarnações?

No curso da investigação, utilizando o transe hipnótico para traçar as vidas passadas da pessoa, verificou-se que o intervalo entre duas reincarnações na Terra poderia ser em média 50 a 400 anos. As razões para este atraso são as seguintes:

• O corpo subtil permanece no Céu ou no plano de existência Nether por períodos variáveis de tempo para submeter os seus méritos e deméritos (pecados).
• As circunstâncias na Terra, no plano de existência precisam ser favoráveis para a conta de dar e receber dos nascimentos anteriores com várias pessoas. Isto em conformidade com a lei do Karma. A reincarnação do corpo subtil é adiada até ao momento até que várias pessoas que têm uma conta de dar e receber também se estão a preparar para assumir a reincarnação
• Por vezes em regressão de vidas passadas, uma pessoa não relata uma reincarnação em estado de transe. A razão para isto é que certas reincarnações teriam sido muito breves e sem intercorrências ou a pessoa pode não se lembrar de quaisquer pro menores  sobre as mesmas.

No caso de corpos subtis que têm sido relegados a planos mais profundos da existência do Inferno, até que eles tenham concluído a sua punição. Na maioria dos casos isso significa definhando no plano de existência do Inferno em sua vida após a morte até à dissolução do Universo.

9. Vida após a morte – Resumo

Os factos acima sobre os vários planos de existência dão-nos uma ideia justa das possíveis consequências na nossa vida após a morte, como vivemos as nossas vidas. Somente com a prática espiritual ou com ações mereditórias extremas a pessoa pode ir para planos superiores de existência e assim evitar a infelicidade do castigo e desfrutar de níveis mais altos de felicidade. Há chances também de mais de uma encarnação na Terra plano de existência em circunstâncias condutivas à prática espiritual. Isto é assim que se move mais acima nos planos subtis de existência no Universo. À medida que avançamos mais na era actual de Strife (Kaliyuga), há menor verossimilhança de pessoas que vão para planos superiores de existência. 

Uma vez que vamos para planos inferiores de existência como o plano Nether de existência ou outros planos de existência do Inferno, ficamos lá e experimentamos infelicidade grave por séculos até pagarmos completamente os nossos deméritos (pecados) por sofrer as punições inflingidas e ter a chance de reincarnar na Terra.

Fazer a prática espiritual consiste no plano da Terra de acordo com as seis leis básicas da prática espiritual é como nadar contra a maré na era actual. No entanto,também é uma forma garantida de avançar para níveis mais altos de existência em nossa vida após a morte.